الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان, والحمد لله الذي سخر أهل العلم لفهم كتاب الله وأحكام قراءته .وتلاوته خير تلاوة ثم سن لهم هذا العلم ليلقوه على شكل دروس ووفقهم لالقاء تلك الدروس وشرحها لمن يبحث عنها ويطلبها عملا ً بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم{ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .}فسأل الله تعلى أن يبارك لمن ألقى هذه الروس في علم ويجعله في ميزان حسناته يفقه إلي المزيد من العطاء ويغفر لنافيماسبق من الاخطاء في قراءة كتاي الله فالتوفيق من الله والخطاء من انفسينا والشيطان . { وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ }سورة يوسف آية 76 والله المستعان
نبدأ على بركة الله في دروسنا
و هي احكام القران برواية قالون
و الرسم العثماني على ما اختاره الحافظ
ابو عمر و الداني
أولاً : الاستعاذة .
التعوذ والاستعاذة بمعنى واحد , التعوذ مصدر تعوذ والاستعاذة مصدر استعاذة .
و اصطلاحا هي
( أَعُوذً بِاللهِ مِن الشَّيْطَــنِ الرَّجِيمِ )
و هذا اللفظ ليس من القرآن الكريم
ولذالك يمكن تغيره وبشرط ان لا يخل
بالمعنى كقولك ..
( أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ )
الاستعاذة : أخذت عن الرسول صل الله عليه وسلم
سراً ولم تأخذ عنه جهراً
لانها ليست آية من القرآن الكريم
دليها في القران الكريم
ذكرت الاستعاذة في القرآن الكريم في ستة
مواضع :
1 [ وَ إِنى أُعِيذُهَا بِكَ وَ ذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَـــنِ الرَّجِيمِ ]
آية 36 سورة آل عمرآن
2 [ فَإِذا قَرَأْتُ القُرْءان فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطـــنِ الرَّجِيمِ ]
آية 98 سورة النحل
3 [ وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَتِ الشَّيَــطِينِ ]
آية98 سورة المؤمنين
4 [ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ]
آية1 سورة الفلق
5 [ قُلْ أَعُوُّ بِرَبِّ النَّاسِ ]
آية 1 سورة الناس
ثانياً : البسملة .
البسملة لغة : مصدر(( بَسْمَلَ )) و اصطلاحا التلفظ بـــ
( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )
و قد اختلف العلماء على اعتبار البسملة في أول السورة
آية من آيات القرآن الكريم ,
ولكنهم إتفقوا على إن لفظ البسملة
لايمكن تغيره لأنه ورد بهذا اللفظ في آية من سورة النمل ,
قال تعالى(إِنَّهُ مِن سُلَيْمَنَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ))
وللا ستعاذة مـــــــــــــ البسملةـــــــــــــــــــع
أربعة أوجه وهي:
الوجه الاول : قطع الجميع
الوقف على الاستعاذة,وعلى البسملة,والابتداء بأوّلِ السورة ,وهواحسن الوجوه.
الوجه الثاني :قطع الأوّل ووصل الثاني بالثالث
الوقف على الستعاذة,ووصل البسملة بأوّل السورة
الوجه الثالث : وصل الأول بالثاني وقطع الثالث
وصل الاستعاذة بالبسملة مع الوقف عليها,والأبتداءباوّل السورة.
الوجه الرابع : وصل الجميع
وصل الاستعاذة بالبسملة باول السورة.
الاستعاذة والبسملة وأول السورة
1 : ـ ا ستعاذة ( وقف ) بسملة (وقف) أول السورة
{ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم }{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
2 : ــ ا ستعاذة ( وقف ) بسملة (وصل)أول السورة
{ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم }{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
3 : ــ ا ستعاذة ( وصل ) بسملة (وقف) أول السورة
{ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
4 :ــ ا ستعاذة ( وصل ) بسملة (وصل) أول السورة
{ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
ارجو من شيوخنا الافاظل اذا رأى فيها عيبا أن يصلحه برفق ولين , والانسان محل الخطا والنسيان فإن الكمال لله عزوجل
وأسأل الله أن يعم النفع بها إنه سميع الدعاء مجيب النداء
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
نبدأ على بركة الله في دروسنا
و هي احكام القران برواية قالون
و الرسم العثماني على ما اختاره الحافظ
ابو عمر و الداني
أولاً : الاستعاذة .
التعوذ والاستعاذة بمعنى واحد , التعوذ مصدر تعوذ والاستعاذة مصدر استعاذة .
و اصطلاحا هي
( أَعُوذً بِاللهِ مِن الشَّيْطَــنِ الرَّجِيمِ )
و هذا اللفظ ليس من القرآن الكريم
ولذالك يمكن تغيره وبشرط ان لا يخل
بالمعنى كقولك ..
( أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ )
الاستعاذة : أخذت عن الرسول صل الله عليه وسلم
سراً ولم تأخذ عنه جهراً
لانها ليست آية من القرآن الكريم
دليها في القران الكريم
ذكرت الاستعاذة في القرآن الكريم في ستة
مواضع :
1 [ وَ إِنى أُعِيذُهَا بِكَ وَ ذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَـــنِ الرَّجِيمِ ]
آية 36 سورة آل عمرآن
2 [ فَإِذا قَرَأْتُ القُرْءان فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطـــنِ الرَّجِيمِ ]
آية 98 سورة النحل
3 [ وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَتِ الشَّيَــطِينِ ]
آية98 سورة المؤمنين
4 [ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ]
آية1 سورة الفلق
5 [ قُلْ أَعُوُّ بِرَبِّ النَّاسِ ]
آية 1 سورة الناس
ثانياً : البسملة .
البسملة لغة : مصدر(( بَسْمَلَ )) و اصطلاحا التلفظ بـــ
( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )
و قد اختلف العلماء على اعتبار البسملة في أول السورة
آية من آيات القرآن الكريم ,
ولكنهم إتفقوا على إن لفظ البسملة
لايمكن تغيره لأنه ورد بهذا اللفظ في آية من سورة النمل ,
قال تعالى(إِنَّهُ مِن سُلَيْمَنَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ))
وللا ستعاذة مـــــــــــــ البسملةـــــــــــــــــــع
أربعة أوجه وهي:
الوجه الاول : قطع الجميع
الوقف على الاستعاذة,وعلى البسملة,والابتداء بأوّلِ السورة ,وهواحسن الوجوه.
الوجه الثاني :قطع الأوّل ووصل الثاني بالثالث
الوقف على الستعاذة,ووصل البسملة بأوّل السورة
الوجه الثالث : وصل الأول بالثاني وقطع الثالث
وصل الاستعاذة بالبسملة مع الوقف عليها,والأبتداءباوّل السورة.
الوجه الرابع : وصل الجميع
وصل الاستعاذة بالبسملة باول السورة.
الاستعاذة والبسملة وأول السورة
1 : ـ ا ستعاذة ( وقف ) بسملة (وقف) أول السورة
{ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم }{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
2 : ــ ا ستعاذة ( وقف ) بسملة (وصل)أول السورة
{ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم }{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
3 : ــ ا ستعاذة ( وصل ) بسملة (وقف) أول السورة
{ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
4 :ــ ا ستعاذة ( وصل ) بسملة (وصل) أول السورة
{ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
ارجو من شيوخنا الافاظل اذا رأى فيها عيبا أن يصلحه برفق ولين , والانسان محل الخطا والنسيان فإن الكمال لله عزوجل
وأسأل الله أن يعم النفع بها إنه سميع الدعاء مجيب النداء
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين